জাতীয়তাবাদের খসড়া

লিখেছেন লিখেছেন শুভ্র পারাবত ১৯ মার্চ, ২০১৩, ০১:১৮:০০ দুপুর

বর্তমান বিশ্বে জাতীয়তাবাদ একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান দখল করে আছে|আধুনিক রাষ্ট্রনৈতিক চিন্তার

ইতিহাসে রাষ্ট্র বিজ্ঞানী ম্যাকীয়াভেলী জাতীয়তাবাদের ভিত্তি স্থাপন করেন|উপমহাদেশ কলোনীর শাশনের পর

এই জাতীয়তাবাদ নামক চেতনার বিকাশ ঘটে|আজকের যুগে এই জাতীয়তাবাদের কারণে এক জাতি রাষ্ট্র থেকে অন্য জাতি রাষ্ট্র নিজেকে আলাদাভাবে ভাবতে শিখে|

বিংশশতাব্দীর প্রথম দিকে অর্থাৎ ১৯০৫ সালে ভাইসরয় লর্ড কার্জন যখন বাংলাবিভাগ করেন সুষম শাসন ব্যাবস্থার জন্য, তখন স্বদেশী আন্দোলনের প্রথম সারির

নেতা বিশ্বকবি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর "আমার সোনার বাংলা " গানটি রচিত করেন বাঙ্গালী জাতীয়তাবাদী চেতনায় উৎসাহিত

হয়ে|যা আজ আমাদের দেশের জাতীয় সঙ্গীত হিসেবে পরিচিত|উনিশ শতকে কলকাতাকে কেন্দ্র করে যে বাঙ্গালী জাতীয়তাবাদের স্ফুরণ ঘটেছিল তার

হিন্দু পরিচয়ই মুখ্য হয়ে উঠেছিল|বঙ্কিম, অরবিন্দ,স্বামী পরিচিত বিবেকানন্দ যে জাতীয়তাবাদের কথা বলেছিলেন তা কিন্তু বাংলার হিন্দু মুসলিমের নির্বিশেষে সবার জাতীয়তাবাদ হতে পারে নি|তাই এদেশের গরীব কৃষককূল সহ পূর্ববঙ্গের সর্বস্তরের মুসলিম একাত্ব হতে পারে নি|কারণ হিন্দু জমিদারের অত্যাচারে ভাগ্য নিপীড়িত,ভাগ্য নিষপেষিত এদেশের প্রজাকূল জানত বাঙ্গালী জাতীয়তাবাদ কি ?কারণ বাঙ্গালী জাতীয়তাবাদের গুরুরা চরম সাম্প্রদায়িকতার দোষে দুষ্ট ছিলেন|

জাতীয়তাবাদ নির্মাণে ধর্ম একটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদান হয়েছিল সেই শুরু থেকে| যা পরে সুযোগ পেলে আলোচনায় আনবো|

এবার জাতীয়তাবাদ সম্পর্কে কিছু রাষ্ট্রবিজ্ঞানীর উদ্বৃতি দেই|এ সম্পর্কে অধ্যাপক লাস্কী বলেন "জাতীয়তাবাদ সাধারণত একপ্রকার মানসিক ঐক্যবোধে উদ্বুদ্ধ জনসমাজ এবং এই ঐক্যবোধে উক্ত

জনসমাজের বাকী মানবসমাজ হতে পৃথক করে|"

হ্যান্স কোঁ এর মতে "Nationalism consists of modern emotinal fusion and exaggeration of two very old

phenomena| nationality and patriotism.

উভয়েই এখানে কোন একটি মানসিক

চেতনা নিয়ে ঐক্যবোধ হওয়া একটি জনসমষ্টি বুঝিয়েছেন|যেমন ৫২ এর ভাষাভিত্তিক জাতীয়তার ভিত্তিতে বাঙ্গালী জাতি যে সংগ্রাম শুরু করেছিল তা ৭১ সালে একটি স্বাধীন রাষ্ট্র এনে দিয়েছিল|এর আগে মুসলিম জাতীয়তার ভিত্তিতে ১৯৪৭ সালে দেশভাগের সময় এদেশের মুসলিম মানুষ পাকিস্থান পক্ষে সমর্থন দিয়েছির| পাকিস্থানের মুসলিমলীগের নেতা কায়েদে আযম জিন্নাহর দ্বিজাতি তত্বের ভিত্তিতে এ আন্দোলনের একনিষ্ট কর্মী ছিলেন মৌলানা ভাসানী তৎকালীন ছাত্রনেতা শেখ মুজিবুর রহমান প্রমুখ এদেশের আপামর নিষ্পেষিত নিপীড়ীত মুসলিম|

উপরের আলোচনা থেকে দেখা যাচ্ছে জাতীয়তাবাদের প্রধান ভিত্তি কখনো ভাষা হয়েছিল আবার দেশভাগের

সময় ধর্ম মূখ্য হয়েছিল|তবে ধর্ম অলটাইম জাতীয়তাবাদ নির্মাণে একটি কমন ফ্যাক্টর ছিল এবং এখনো তা বিদ্যমান|এই ধর্মের কারণে কলকাতার বাঙ্গালী হিন্দুরা ৪৭ সালে এ ভারতীয় জাতীয়তাবাদ ছেড়ে পূর্ব বাংলায় যোগ দেয় নাই যারা আবার ১৯০৫ সালে পূর্ববাংলাকে শোষিত করার জন্য বাঙ্গালী জাতীয়তার আড়ালে স্বদেশী আন্দোলন করেছিল| জাতি হিসেবে ৭১ সালে আবার ফিরে এল বাঙ্গালী জাতীয়তাবাদ| এ জাতীয়তাবাদে পরিচয় দিতে এখানকার কারো বাধা ছিল না|কিন্তু যখন শুধু যখন একটি ধর্মের আবেগের জায়গাগুলোতে বারবার আঘাত করা হলো তখন বাঙ্গালী জাতীয়তাবাদের সেই পুরোনো রূপটির

কথা স্মরণ করে দিচ্ছিলো| যে ঢাকা ভার্সিটির জন্য এ অঞ্চলের মুসলিমরা সংগ্রাম করে এ অঞ্চলে প্রতিষ্ঠিত

করেছিল তার মনোগ্রাম থেকে" রাব্বি যিদনী ইলমান" বাক্যাংশটি সরিয়ে দিল|তারা কবি নজরুল ইসলাম কলেজ থেকে ইসলাম শব্দটি সরিয়ে দিল|এ যেন কলকাতাকেন্দ্রিক সেই প্রতাত্মাটি আবার যেন ফিরে এলো|এভাবে বাঙ্গালী জাতীয়তাবাদের কাঁচি বারবার আজ অবধি ইসলামের উপর তার অপারেশন অব্যাহত রেখেছে|যা অসাম্প্রদায়িকতা বললেও ইহুদি জায়ানিযমের মত চরম সাম্প্রদায়িকতার বিষবাষ্ ছড়াচ্ছে আজও ও প্রকাশ্যে মানুষ জবাই কর পর্যন্ত এসে গড়িয়েছে,কি ভয়ংকর|এর ফল যদি ভয়ংকর রূপ ধারণ করে ইতিহাস এই মঞ্চকে কখনো ক্ষমা করবে না|

এ ব্যাপারেবিশিষ্ট গবেষক, কলামিষ্ট ফাহমিদ উর রহমানের একটি উক্তি উল্ল্যেখ করা যায় জাতীয়তাবাদ একটি সীমিত পর্যায়ে জাতি বা সম্প্রদায়ের জন্য মঙ্গলকর|কিন্তু জাতিত্বের মানসিকতা যদি উগ্রচন্ড নীতির রূপধারণ করে তবে তা সাম্প্রদায়িকতার বৃত্ত স্পর্শ করতে পারে|জার্মানীর নাজিজম,ঈসরাইলের জায়ানিজম আর ভারতীয় জনতা পার্টির হিন্দুত্ব এ ধরণের সাম্প্রদায়িকতার জাতীয়তাবাদের প্রকাশ|

বিষয়: বিবিধ

১৪৪৫ বার পঠিত, ০ টি মন্তব্য